“硬核”的山东人，“实在”这个词几乎成了山东人的专属。就问你 ，够不够狠！
在历史上还有一层渊源——古代的“山东”其实就是崤山之东，包括了河南。
记得高中学历史经常看到春秋战国时秦国和六国打仗，每每一出兵，就打山东。
结合我们所学的地理知识，会让我们疑惑莫非秦国有高达，要不然咋能刚出陕西，就直接打到山东省了。中间隔着那么大的河南省呢，你们秦国当韩赵魏三国是空气咩……
说起来，中国许多地名，确实起的很让人费解。山东山西，河南河北，湖南湖北，广东广西等等，命名来源非常杂。
还有细心的童鞋说，为啥有陕西没有陕东，为啥有江西没有江东，今天，咱就来详细扒一扒怎么回事
山东山西的“山”，居然不是同一个山？
先说说山东山西这个山，这个山，称呼的来源非常杂，是中国所有省份中最为魔幻的一个地理文化问题。
当年秦国一出关就能直接杀到山东，不是因为秦军有高达，而是因为说法不一样。
那时候所谓的山东，是指崤山以东。崤山在哪疙瘩？就在今河南省的最西边，也就是秦国的东部边疆。
秦国有一段经典故事，蹇叔哭师，说的就是春秋时秦国要出兵打郑国，蹇叔的儿子也随军出征，蹇叔担心晋国人伏击秦军，于是在大军出发前大哭。果不其然，秦军刚一出关中，就在崤山被晋军打了一闷棍，全军覆没。
当时所谓的山东，就是崤山以东，泛指和秦国敌对的东方国家。
后来秦朝统一了，再讲崤山以东没有实际意义了，这个山东的说法也就慢慢淡出了。
那么现在山东省指在哪座山以东呢？
传统说法认为，这是指太行山以东。相对应的，山西就是太行山以西。
山西没什么疑问，问题就出在山东。
第一，山东省是一个独立的地理单元，跟太行山没有任何地理关系。
第二，山东省的文化渊源与太行山文化也没有任何牵扯。
那么啥时候最早有了山东这个省级行政区划呢？
大概是金朝时期，金朝当年设立过山东东路、山东西路两个路级区划，范围与今山东省高度重合。
金朝的山东两路，其实是把北宋的京东东路、京东西路改了个名字，京东是指开封以东，本身就和太行山没有一毛钱关系。
那么改为山东，这个山指泰山是不是更合理呢？或者说，这个山指的是泰沂山脉。这样说更符合山东人的感情需求，毕竟泰山就是山东的经典名片。
但一切都只是推测，毕竟当年金朝的皇帝，也没明说山东的山是啥山。
湖南湖北的“湖”指的是哪片湖？
相对于山东山西的复杂来源，湖南湖北的湖，倒是没什么争议，这个湖就是洞庭湖。
洞庭湖并不一直都是分界之湖。湖南湖北在历史上长期是一家人，最早都是楚国的地盘，政治经济文化上都有一定的相通性。
熟悉三国的朋友都知道，刘表当荆州刺史的时候，管的地盘就相当吓人，从湖北最北边的襄阳，一直到广东中部。
诸葛亮总结过一句话：荆州北据汉沔，利尽南海。
形象地讲，荆州在古代就像中国的一条裤子，一脚能蹬到底。
那么从什么时候湖南湖北开始分家了呢？其实最早在南北朝时代就有过分离的趋势。
一方面荆楚和三湘文化上开始有了一定分化，湘州经济开始起步，形成了具有地域特色的文化。
另一方面，荆州实在太大，总是成为野心家们造反的策源地，所以南朝刘宋建国后，宋武帝刘裕来了一招狠的，不是大吗？不是喜欢造反吗？给你切成两半！
于是他就把巴陵以南的地方割出来，单独设立了湘州。
元明两朝湖南湖北一直是一家，清朝入关后，湖北地区掌握在清朝的手中，而湖南地区则在南明政权的控制之下。
清朝统一全国后，大概也是怕湖南湖北合为一体，出现什么割据势力，于是就将湖广省划分为湖南和湖北。
如今的湖南湖北，分界线大概就在洞庭湖一线，南属湘，北属鄂。
河南河北的“河”到底是哪条河？
同样以自然界的江河为分界线的，还有河南和河北。
不过河南河北的分界，近年来有些争议。
传统派认为，河南河北是指黄河南北。毕竟，自古以来，“河”就是一个专有名词，“河水”就是指黄河，就像“江水”专指长江一样，所以河南河北，就是黄河之南，黄河之北。
黄河
河南郡、河南府早就存在，魏晋时就有河南郡的说法，其地理标志很明显，就是黄河的南面。
但也有疑问，现今河南省有相当一部分在黄河之北，18个地市中的6个都在黄河之北。
河南人现在形容自己，更多是中原，而非黄河之南。就算硬要讲黄河，也大多讲大河南北，要不然北岸的6个市岂不拍桌子大骂。这也是现代争议的来源。
事实上河北省与黄河也不是很近，就像山东和太行山的关系一样。
现代争议者给出了另一个说法，河南河北的界河其实是漳河流域。这有一定合理性，毕竟河南最北端的安阳，与河北最南端的邯郸，就是漳河的流域。
漳河
漳河是黄河下游最大的一条支流，流域面积广大，发挥的经济作用非常大，以漳河为界，也说得过去。
同理，江西省的江，就是因为长江有一段是自南向北流，把江西省和浙江、苏南一带隔开，故称江西省。
之所以没有江东，是因为历史上的江东之地，如今已被江苏浙江两省分而据之，就不宜再称浙江是江东了。
这种现象，其实是历史、人文、经济、自然等因素综合起作用的结果。
广东广西的“广”是什么意思？
相对山、河、湖这种以自然地物为标记的分区法，两广的区分独树一帜，是由纯粹的人文现象衍生出的行政区划。
两广地区，秦朝时是南海、桂林、象郡，东汉以后变成了交州，跟“广”字没有什么区别。
秦朝末年，赵佗据南越之地自立，这个活了104岁的长寿帝王，把南越几乎变成了化外之地，与汉王朝隔阂很深。
所以汉武帝把南越收复后，在元鼎六年（公元前111年），下令说“初开粤地，宜广布恩信”，所以新成立的苍梧郡的治所，就取“广布恩信”之意，起名叫广信。
三国时候设立广州，治所就在广信。
但广东、广西的社会经济文化特点并不一样，广东向海，民族成分比较单一；广西多山，诸族杂居，素有八桂之称，民风比广东更为剽悍。所以从唐朝开始，两广就各自形成了不同的区域文化，以广信为分界点，成为实质上的广东和广西。
与此同类的，还有陕西。西周时，周公分陕而治，周公治理陕塬以东，召公治理陕塬以西。这个陕塬在今天河南三门峡市陕州区，陕西的得名，就是以此为据。
之所以没有把河南省说成陕东，大概是因为以河为名，名头更大吧。
中国各省的名字来源虽然不一样，但背后都浸透着数千年的文化根脉。
你中有我，我中有你，不可分割。
站在山东望山西，奋流河南望河北，无广东则广西难以独存，缺了湖南则湖北难以独称。中国传统文化的魅力，正因为这份融通，才能把根扎得更深。（文章内容来源于看鉴地理。）