中卫市 中宁县第一中学 2022级 屈佳丽 省级三等

指导老师：张萍

大家好，今天我演讲的题目是《粘天草色无穷碧，山水悠然润我心》

时过境迁，现代社会很快，但人们仍追求绿色生活。绿色，是自然演变之根源，万类勃发之底色。那么，我们所处的绿色生活真的绿色么？有绿色有机食物滋养人们的胃，却安抚不了躁动的心；有绿色宜居住所容纳人们的肉体，却存放不下内卷的灵魂；有绿色环保材料装点人们的生活，却无法点燃贫瘠的精神世界。

当绿色生活止于有机低碳的表象，匮于心灵精神的境界时，请允许我借前人思相的絮语，落墨写下这一句“草色遥看近却无”，书正解之章，释我之拙见. “草色”，实为自然之韵，鹅黄浅绿、苍翠葱郁、青碧墨黛，绿有丰富多彩的层次；青山巍巍，有着“齐鲁青未了”的连绵，碧水悠悠，亦有“白毛浮绿水”的谐趣，有人文自然的和谐。倘若居住：青山抱碧水，碧水倚青山的环境中，如何不是绿色氛围的怀抱中？人们追寻的绿色，不局限托城市内部，而是在整体与大局中把握自然与人的关系，既有城内翠草丛生人影悠然的生命之绿，又有城外青山远黛碧波荡漾的自然之绿，如何不是一种绿色生活方式的体现呢？

“遥看”，则是对绿色生态距高的敬畏与守护。曾国藩曾言：“心存敬畏，方能行有所止.”如今城市的绿色发展绝不是滥伐毁木，滥采矿石的基础上建设而成，人们的绿色生活也不是狭窄小区绿色景观中实砚的，而是城区生态文明空间与发展规刘的协调中和谐共生，自然与自我距离的让步中互相成就的，让一些空间出来，护一抹自然之绿，天地才愿以慈母的姿态包窄人类的存托。黄河安澜是中华儿女千年的期盼，塞罕坝林场的“绿色地图”是维护自然生态的承诺，自然保护区的建设是守护动植物栖居的家园。“遥看”的智慧中对生态敬以尊重，才会有“人民不负青山，青山定不负人民”的和合局面，才会有对生命仁爱，自然敬里的守护之心，才是绿色的内涵之一. “近却无”，是内化于心，外化于行的表里如一，当哥本哈根气候议会的聒噪与对立撕裂了现代人对自然虔敬外表下的假面时，条约上斤斤计较下一减再减的碳排量目标，压榨的是子孙后代的生存空间，谋图的是鼠目寸光所看重的短期利益，然而实际上所追逐的“绿色”并非顶层设计下的强制低碳，而是藏。此刻你将垃圾分类化为习惯，随身携带环保袋的行中。“绿色生活”于我们常人而言不是生硬文件草案上的冰冷数字，也不是精致外壳包装后的刻意作秀，而是润物无声后化为言行一致的生活点滴中，当绿意润物细无声时，生活才有真正的“绿”，在嘈杂的凡尘俗世中若能丢下旁骛，以一双富有哲理的眼睛去体悟生活的绿意，心境便能愈发空灵，精神便能愈发超脱。

以“草色遥看近却无”的体悟回到城市绿色生活的发展中，我想，“绿色文明建设”与其用放大镜去单一聚焦一类生活方式，不如以全新的用镜去折射在追求高质量物质绿色生活之外的其他绿色生产方式和生活方式.在“草色遥看近却无”中悟透心灵缺夫的绿色精神境界，照见对自然生态文明美丽的大局观、整体观，绿色文化中平衡物质绿色与精神绿色的协同发展，去见证对子孙后代负责、实现城市社会永续发展的历史担当，或许是我们对绿色生活内涵交出的新的答卷。

对此，有识之士指出：高质量的文明城市和文明生活更应该追求精神的绿色。我也认为：生活钢铁森林中的我们，应该在心中留有一片青山绿水。给“躁起来”的心灵沏一杯香茗，重整行囊，再稳步向前。在这个信息爆炸的时代，自媒体兴起，短视频流行，人们的心灵也随之躁动。宴席上，集会中，那一根根手指贪婪的滑动，我分明看到一个个浸泡在多巴胺中早已麻木不仁的灵瑰，作癫狂状，憎之，怜之，惋惜之。

同学们，身为新时代新青年，我们当做出表率，拒绝多巴胺，享受内咖肽，在闲暇时选择阅读，让文字涤荡我们的心灵，沏一杯香茗，与书中圣哲共饮之，心中留一片青山绿水，给“卷起来”的灵魂带几许慰藉，摆正心态、再放手去搏，在这个普遍内卷的社会，人们重名誉，近功利.“蜗角虚名”、“蝇头微利”却值得你追我赶。依我所见，倒不如审时识度，另辟蹊径，冷静思考去选择自乙的人生方向，发挥最大的价值.且看“敦煌的女儿”焚锦诗，北大毕业，携“优渥的内卷实力”却坚守大漠，甘于奉献，正是因为有诸如樊先生的敦煌研究者们长年的陪伴，保护，才有了敦煌今月以“数字化”的形式华丽重生，社会不断发展，我们在追求绿色生活的同时亦不可与其脱节，追求绿色的精神生活并非“佛系”、“躺平”。我们不必学林通“梅妻鹤子”，不必学苏子“一蓑烟雨”，不必学仓央嘉措“白鹿踏雪”，甚至不必学川端康成凌晨四点看海棠花未眠，闯荡时带着诗意，拼搏时克服戾气，让精神的绿色与现实交互，这便是绿色生活。

红尘陌陌，看之魅，色之眩，犬马之逸往往鸿人之心，但请相信，只要心中青山不倒，绿水长流，便可樱世之渍垢，回归人之本质。

我的演讲结束，谢谢大家。