1978年3月18日，中共中央在京召开了具有深远历史意义的全国科学大会。在大会上，邓小平提出了“科学技术是生产力，科学技术现代化是实现四个现代化的关键，知识分子是工人阶级的一部分”的重要论述，澄清了长期束缚科学技术发展的重大理论问题，打开了“文化大革命”以来禁锢知识分子的桎梏，迎来了科学的春天，标志着我国科学技术事业进入了一个新的发展阶段。时任中国科学院院长的郭沫若用诗一般的语言宣布“我们民族历史上最灿烂的科学的春天到来了。”
在全国科学大会上，华罗庚、严济慈、钱三强和钱学森等几乎所有的著名科学家都出席了，国家还表彰了优秀科研成果，科学家一下子摘掉了“臭老九”的帽子。从此，中国社会历史开启了新的伟大航程。到今天，中国科技已发生了巨变“神舟”巡天，“嫦娥”探月……在许多科学前沿领域，都有中国科学家的贡献。在科学的春天之中，一些著名的科学家撰文，以普及科学的知识。同时，一些人也开始抒发心情，写一些对有关科学事业的体会和感想等。
关于物理学的科学小品，林树涵的《赵州桥新析》（《科学普及》，1976年第12期）可能主要是为了突出“新析”，作者从科学角度做出分析，而且也确实有些新意。关于压力和拉力的概念，中学生差不多是一开始学习物理学时就学习过的概念，这也是静力学知识的基础。作者正是要从这样的基础知识来解读这座千年古桥不坏的原因。为了讲清楚拱桥的技术先进性，需要扩展一些力学知识，应该说，这些知识是有一些难度的。作者虽然对桥的样式作了一些插图，然而遗憾的是，对于“恒载压力线”和“拱轴线”却没有图示，这是应该做些图示的。否则，即便老师在课堂上讲也可能有搞不懂的。不过，对于赵州桥的结构，作者毕竟讲清楚了赵州桥的伟大之处，即工艺精湛，结构合理。作者特别分析赵州桥的创新之处——空腹式结构的发明。总的来看，从力学上讲，《赵州桥新析》是一篇很好的文章，知识的量很足，对物理教师和学物理的人都可以受益。文章的中心在“小拱上”，这是“新析”中的新的地方。
余俊雄的《登高望远》（《黑龙江日报》，1978年10月15日）像是一篇文学小品，他用了两首大家都耳熟能详的唐诗，即王维的《九月九日忆山东兄弟》和王之涣的《登鹳雀楼》。作为科学知识的部分有两段，一段讲几何学应用的知识，即要望多远就要登多高。另一段讲物理学的知识，如电离层对（收音机）收听电台广播的作用和同步卫星何以能帮助人类实现“全球电视通讯”。全文只有五个自然段，内容散而不乱，科学与文学结合得恰到好处。不可多得啊！
郭治的《充气以后》（《中国青年》，1978年第2期）讲自行车（脚踏车）的轮胎。古代的车一直沿用木头轮子，自行车最初使用的也是木头轮子。作者讲，发明家邓禄普受到水管子的启发，首先在自行车的轮子上采用了充气胎，而且在自行车比赛中获得了第一名。自从有了充气轮胎，大多数的陆地上的交通工具都采用了充气轮胎（虽然也有用履带的），甚至飞机起飞和着陆时也用充气轮胎。作者讲到充气技术的移植情况，如应用到建筑上，就有了充气建筑。进一步的联想，还有“充气式家具、充气式船舶和充气式车辆”，等等。郭治是一位科普名家，他的作品很讲究。他的大多数作品是物理方面的，但在这篇文章中并未在物理学知识讲得很多。他的意思是要在充气技术的应用上，启发人们去联想，去移植现有的技术或理论，以拓展出新的技术，开拓新的理论。
曾启智的《声音的脚步》（四川广播电台于1979年7月16日播出）是一篇广播稿。由于在广播时，加了一些音响（遗憾的是，在阅读时已经听不到了），主要是乐器发出的声响。用这些声响来“伴播”，效果应该是很好的。在播音员朗诵时，同时插播流水声、锣鼓声、木琴声、笛子声、钢琴声……借此说明声音是物体振动时产生的，声音可在空气中传播，并且是以一种波动的形式传播。作者和播音员还认真地对声波的形式作了说明，即声波是一种纵波。这种说明对听者理解纵波是极为有益的，如果是中学生和大学生听到这样的讲解也应该是有所受益的。特别是，作者和播音员是借助锣鼓表面产生的振动来展示“纵波”，听起来是很新颖的，对讲这部分内容的教师也是极为有益的，可引用到课堂上。这种讲解，在知识的理解上，是听“讲”后，再“解”的，如果只是阅读，一是理解文字的内容，二是要适当地发挥读者的想象，那也难以保证能理解声学的内容。广播的形式，伴随着声响，会使听者既感到新颖，又通俗易懂。
关于声音的传播，作者也费了一些笔墨，以说明不同物体传播的速度和衰减的程度是不同的。在谈到声音的频率时，以钢琴举例，说明钢琴的音高范围并且谈到昆虫的“嗡嗡”声频率的数据，以及人耳对声音的接收频率范围。最后还谈到音色，即不同物体发声的情形不同。要讲解音色，当然要谈到发声中基音与泛音的不同。
总之，这篇文章给出的声学的基本概念较多，由于辅以不同的声响，想必是听起来很受用，何况还有那么生动的声学和音乐知识呢其实，对一个学习物理的学生来说，这也是一篇很好的文章。可见，与音乐（还有美学）应该能结合起来的！
俞乐的《用电传照片》（《少年科学》，1979年第1期）介绍的并非新技术，但在20世纪70年代末，传真机在中国并未普及，当时看到这样的文章还是会感到有些新奇的。作者照例要讲讲什么叫“传真”，并且主要用于传输照片和文件。传真的原理并不复杂，但要讲清楚也并非易事。所以，作者利用眼睛的成像原理来说明传真技术。然而，最关键的环节还是传真，这要用到一个光电管。光电管把图像中黑白和浓淡变成大小不同的电流，再传送出去（就像电话一样）。在接收方，要预备一个“录影灯”，它根据接收信号（电流）的强弱，使灯光受电信号强弱的影响，也有时弱时强的起伏，使照射到“收像纸”受到不同的光照，进而曝光，经过显影和定影、冲洗，就得到了与发出的文件或照片完全一样的图像。作者认为，随着电子计算机和激光技术的发展，技术会更好，应用会更广。这种结论并非套话，作者应该给出一些“前景”。从今天看，技术的发展远远超过了作者的眼光，甚至“传真”这个词也用得较少了。在个人名片上的“传真”号码也被许多人所忽视，因为通过网络传送图像的方法和途径已比“传真”先进多了。
石工的《到宇宙太空中去开发资源》（《明天的科学》，少年儿童出版社，1979）多少带有些“幻想”的色彩。作者从“天外来客”（陨石）讲起，这是由于1976年3月8日坠落在吉林地区发生了一次陨石事件。降落的陨石被命名“吉林陨石”。这种“天外来客”是地球的“常客”，它们常常光顾地球，在文中介绍了几千年前落下的陨石。不过，作者的重点是在“资源”上。他看重的是陨石中的铁，希望能为人用。为此，作者进行了一番研究，如陨石（小行星）是如何进入大气层的，如何把小行星上的资源运回地表，并为人类所利用。除了陨石，还有月岩，月岩中含铝、钛和铁。甚至火星也含有许多铁，只是被氧化后，变成了红色，行星颜色也就呈火红的颜色。其他的行星，如木星上含有大量的碳氢化物，如甲烷和氨等。在金星则充满大气，大气的主要成分是二氧化碳。行星的重要资源对地球人是有用的，然而要取回来这些东西（特别是矿石）要耗费大量能源。为此设想，科技人员需要在太空建厂，制取这些有用的金属和化工原料。这样做可行吗？答案是，不但可行，而且太空独特的条件对提炼矿物中的各种成分极为有利，而太阳能的获取更为便捷。这样，作者为读者描绘了一张极为美妙的蓝图，使人们对未来充满了信心。对应的文章还有翁士达的《从金山寺陨铁说起》（《科普园地》，1980年第3期）。在江苏镇江，有“京口（古称，今天的镇江）三山”之说，“三山”中有一座“金山”，那里的寺庙被称为“金山寺”，白蛇与法海曾在此“斗法”。所以，金山寺非常有名，作者自然要从这些故事来引入，并且指出，对于金山寺陨铁，“知道的人却不太多”。为此，作者先介绍了一些中外古今关于陨石的历史（故事），并说明古人为什么把陨石当作“圣石”，指出“陨石并无神意”。其实，陨石中的铁（铁含量高的也称为“陨铁”）对人类具有极其重要的意义，“在人类历史上起过革命作用的生产工具之中，铁器算是最重要的了”。作者就是从这样的意义来论述陨铁的。
对于遗存下来的陨铁制品，一些人把它们当作天外的智能生物留下来的。作者对这种假说进行了批判，并指出“一个假说，如果不是植根于科学的事实和历史的事实，而是凭片断的材料和猜想，就‘大胆’地想象、演绎和推理，那么越是‘大胆’，这个假说就朝空想越是接近，背离现实越远”。这样的批判有点睛之妙，传播科学方法和科学精神就体现出来了。虽然如此，把陨铁当作“天外来客”、当作天外的智慧生物的遗存，在作者看来近乎荒唐，但是，这种批判的口吻是在表明，要杜绝这样的看法。这当然是不妥的。在许多作品中，人们是支持宇宙中存在智慧生物的，甚至认为这种生物比地球人还要智慧，但在讨论具体的、与智慧生物相关的遗存时，大多又是持否定态度的，有时就戴上了唯心主义的大帽子，勿予讨论，表现出了一种矛盾的心态。
刘泽仁的《微波灶》（《电子世界》，1980年第11期）是一种前瞻式技术的介绍。内容很简单，讲微波灶与普通柴灶、煤灶和液化气灶的不同。由于介绍的使用方法多少有些“放空炮”（人们都没有见过），文章只讲了微波灶的长处，使用的注意事项；还有应该讲而未讲的，如微波对人体的害处等问题。不过在20世纪80年代初，向民众讲这样的知识，读者肯定会感到新奇的。也许再介绍些微波的知识就更好了，否则科学知识的传播就谈不上了。